Размышления кардинала

Живость Церкви

Каждому совершенно необходимо иметь четкое представление об этих трех измерениях Церкви. Если переживать его со всей живостью, оно пронижет собой все существование человека, и тогда он в полной мере сможет реализовать в себе, реализовать для себя носимое им звание католика.

Истинно верующий никогда не одинок в своей вере. И если зависимость от других людей может ему иногда становиться в тягость, то все же насколько важнее сила, обретаемая им в общей солидарности! Через крещение он вошел в великую католическую семью. Он живет той же надеждой, что и все прочие ее члены. Он внял тому же зову, сделался частью одного с ними тела, влился в «войско, движущееся по пути, на котором спасение, на котором Хрустос».

Он вступил в то «вселенское сообщество» всех племен и колен, и народов и языков, которое есть в одно и то же время и светлое предание, и несомненная сила, и непосредственная реальность, живущая, развивающаяся в этом мире, и «общее призвание, исполнению которого способствует бесконечно сложная по структуре организация», и повсюду присутствующие узы. Богатство его уникально. Ничего подобного не могло быть не то чтобы создано, но даже задумано людьми. Бывает, что говорят о буддистской или, например, о даоистской церквах — но аналогия эта бедна и отдаленна. Богатство Церкви чудесно и многообразно. Пожелай мы всесторонне обозреть его — труд наш был бы бесконечен. Стоит хотя бы окинуть взором тот двухтысячелетний поток, что хлынул на Голгофе из пронзенных ребер Христа и закален был пламенем Пятидесятницы, и несется с тех пор, подобно воде и огню. Каждого из нас, когда приходит черед, он захватывает своим течением, открывая в нас новые живительные источники, возжигая новое пламя. Церковь — это институт, сущест-вующий силой, полученной от его Основателя. И даже больше, чем институт,— она есть Жизнь сообщающаяся. На всех сынов Божиих, объединенных ею, она налагает печать Единства.