Размышления кардинала

Различения

Здесь мы снова приходим к фундаментальному различию, изложенному выше. Церковь представляет собой общность, но, чтобы быть общностью, она должна прежде всего обладать иерархической структурой. Не идеальный неосуществимый образ Церкви, а сама иерархическая Церковь, не та, о какой мы могли бы только мечтать, но та, что есть на самом деле, сегодня, именуется нашей матерью, и послушание, которое мы оказываем ее иерархам, может быть лишь послушанием сыновей. Она породила нас не затем, чтобы тут же покинуть и оставить одних на произвол судьбы: она сохраняет нас и объединяет в своем материнском лоне. Мы не перестаем жить ее Духом, «как дети, заключенные в материнском чреве, живут ее плотью». Так, каждый истинный католик питает к ней чувство нежной почтительности, с радостью называет ее матерью, именем, исходящим из самого сердца первых ее сынов, о чем нам говорят записи христианской древности. Каждый истинный католик провозглашает вместе со святым Киприаном и святым Августином: «Не может иметь отцом Бога тот, кто не имеет Церковь матерью».