Церковь есть тайна, но также и таинство. Будучи «совокупным местом таинств христианских», она в то же время сама есть великое таинство, которым держатся и которым животворятся все прочие таинства. Она — таинство Иисуса Христа на земле, подобно тому, как для нас Сам Христос, в своем человечестве, есть таинство Бога.
Сказанное выше подтверждается примером Самого Христа: «Если бы вы знали Меня, то знали бы и Отца Моего... Видевший Меня видел Отца». Никогда никто, каких бы головокружительных высот духовной жизни он не достиг, не стяжает такого знания Отца, которое избавило бы его от необходимости следовать стезею Того, Кто вечно пребудет
для всех «Путем» и «Образом Бога невидимого». То же и с Церковью. Все в ней имеет целью представить нам Христа, привести нас к Нему, сообщить нам Его благодать — то есть она существует для того, чтобы связывать нас с Ним. Только она способна сделать это, но никогда ее труд не получит завершения. Никогда, как в жизни отдельных личностей, так и в истории целых народов, не наступит такого момента, когда она должна была бы или даже просто могла перестать исполнять эту свою роль. Лишившись Церкви, мир лишится и Искупителя.
